Il sapore del sale è sgradevole se il pezzetto di sale rimane intero mentre è gustoso quando si scioglie nell’acqua che accoglie la pasta da cuocere. E così per tanti altri alimenti che vengono salati.

Anche la luce abbaglia finché non si espande per tutta la sala; il suo compito non è quello di accecare ma di illuminare. Un mondo senza luce è soggetto a qualsiasi tipo di atto criminoso.

Gesù dice che si può perdere il sapore o essere come lampade nascoste!

Il pericolo che l’evangelista sembra denunciare non è che la luce si spenga, ma che si nasconda. Matteo teme l’anonimato. Pericolo gravissimo perché il vangelo è un evento pubblico. Naturalmente tale pubblicità non è quella dello spettacolo né del dominio né del miracolo clamoroso. Ed evita ogni forma di ostentazione e di impazienza, di scontro inutile e di inutile polemica, di rottura ad ogni costo. Il vangelo è pubblico e va gridato sui tetti, ma non nel modo in cui il mondo annuncia le sue notizie.

Isaia ci dice dove trovare sapore e luce. Ecco le indicazioni precise che oggi ci dà:

1. Dividere il pane con chi ha fame; non dire “pane mio ma pane nostro”.
2. Introdurre in casa i miseri, senza tetto; è il fare posto prima nel cuore e poi anche in famiglia.
3. Vestire uno che vedi nudo, senza trascurare i tuoi parenti; coprire le nudità materiali, dove c’è bisogno, e curare, in particolare, quelle spirituali che stanno dilagando; ridare dignità.
4. Togliere di mezzo l’oppressione; è l’agire controcorrente ad un mondo che condiziona e usa l’arma dell’inganno per soggiogare.
5. Il puntare il dito; cioè dargli una direzione sbagliata: non verso di sé ma verso l’altro.
6. Il parlare empio; usare la lingua in libertà senza nessun contegno. È la propaganda dello scandalo!
7. Aprire il cuore all’affamato; qui non è solo dividere il pane ma aprire il cuore, cioè far sentire all’altro che ha qualcuno su cui contare.
8. Saziare l’afflitto di cuore; saper consolare l’altro di fronte alla situazione tragica che lo sta come schiacciando.

Ogni sapore e ogni luce hanno una sorgente: “Allora – se così farai –  invocherai e il Signore ti risponderà, implorerai aiuto e egli dirà: “Eccomi!”; e non lo dirà solo a te ma a tutti quelli che tu incontri o che ti incontrano che sentiranno la presenza di Dio.

In più: “la tua ferita si rimarginerà presto” e “la tua tenebra sarà come il meriggio”; la ferita, causata dall’egoismo, inizia a guarire e sarà come una luce, una testimonianza, in mezzo al buio fitto.

In tal modo accade un fatto interessante:

Il bene che uno compie, soprattutto l’amore che sparge ovunque, non è più calpestato ma diventa il segno più evidente di Dio che non solo è presente ma opera suscitando sorpresa e stupore.

E allora cantiamo con Madre Teresa che in occasione del premio Nobel diceva:

“Facciamo che ogni singolo bambino sia desiderato… La vita è bellezza, ammirala. La vita è un’opportunità, coglila. La vita è beatitudine, assaporala. La vita è un sogno, fanne una realtà. … La vita è la vita, difendila”.